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看你所看,想你所想

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氣色 冰鑒

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面部如命,氣色如運。大命固宜整齊,小運亦當亨泰。是故光焰不發,珠玉與瓦礫同觀;藻繪未揚,明光與布葛齊價。大者主一生禍福,小者亦三月吉兇。 人以氣為主,于內為精神,于外為氣色。有終身

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聲音 冰鑒

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人之聲音,猶天地之氣,輕清上浮,重濁下墜。始于丹田,發于喉,轉于舌,辨于齒,出于唇,實與五音相配。取其自成一家,不必一一合調,聞聲相思,其人斯在,寧必一見決英雄哉! 聲與音不同 。

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須眉 冰鑒

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"須眉男子"。未有須眉不具可稱男子者。"少年兩道眉,臨老一付須。"此言眉主早成,須主晚運也 。然而紫面無須自貴,暴腮缺須亦榮:郭令公半部不全

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情態 冰鑒

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容貌者,骨之余,常佐骨之不足。情態者,神之余,常佐神之不足。久注觀人精神,乍見觀人情態。大家舉止,羞澀亦佳;小兒行藏,跳叫愈失。大旨亦辨清濁,細處兼論取舍。 有弱態,有狂態,有疏懶

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容貌 冰鑒

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容以七尺為期,貌合兩儀而論。胸腹手足,實接五行;耳目口鼻,全通四氣。相顧相稱,則福生;如背如湊,則林林總總,不足論也。 容貴"整","整"非

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剛柔 冰鑒

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既識神骨,當辨剛柔。剛柔,則五行生克之數,名曰"先天種子",不足用補,有余用泄。消息與命相通 ,此其較然易見者。 五行有合法,木合火,水合木,此順而合。順者多富

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神骨 冰鑒

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語云:"脫谷為糠,其髓斯存",神之謂也。"山騫不崩,唯石為鎮",骨之謂也。一身精神,具乎兩目;一身骨相,具乎面部。他家兼論形骸,文人先觀神骨

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敗戰計·美人計 三十六計

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兵強者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用御寇,順相保也。

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